老和尚站立在禅房木门的旁边,夕阳将老和尚的影子拉的很长,他伸出右手,掌心对着叶昭迎面而立,拇指与无名指相捻,其余各指自然舒展。
学习过佛经后,叶昭自然是认得这个手势的,叶昭记得之前,自己还戏称这个手印为‘懂王印’,不过在佛教中,这个手势为——说法印。
老和尚的意思很明显,老子要开始说教了,你给我听好了,老和尚的这种姿态,让叶昭的眉头微微皱起,他很想说一句;
“难道你不知道,说教型的人,是最招人烦的吗?”
当老和尚的拇指与无名指相碰时,一道淡淡的禅音,在小小的房间中回荡,叶昭也瞬间理解了对方的意思;
“一切有为法的改变,因依托业力而存在,这关乎施主的果报,施主虽然精修佛法,但是始终掩盖不了你身上的杀气,希望施主能够慎重。”
叶昭冷笑一声,经过这一整年的研读佛经,他自然明白老和尚在说的是什么。
佛教中的业力,是一种无形的影响,一般指的是行为,言语,思想等等外化表现出来的影响力,就好比杀人这个行为,便会留下恶业。
】
虽然杀人这个行为会过去,但是依然会留下各种证据,即使没有证据,杀人的行为也会对杀人者的心理产生影响。
而所杀之人本身,也是世间万物运转,蝴蝶效应中的一环,当这个人死亡之后,必然会对整个世界带来些许影响。
这种无形的力量,不可琢磨的牵连,变为业。
佛教中,将依于身体行为所产生的影响,称为身业,将依于言语行为所产生的影响,称为语业,将依于心理行为所产生的影响,称为意业。
因此,为了避免自己沾染上恶业,佛教在教义上追求放空,色,受,想,行,识,全部放空,也就是五蕴皆空。
按照道家的说法,就是为了避免自己沾染上因果,其实是同一个意思。
因为佛家的业力,又和果报相关联,造成的恶业,最后终究会作用在自己身上。
叶昭明白对方是好意,但也仅仅只是理解,他缓缓睁开双眼,看着站在门口的老和尚;
“恶业而已,我早已做好承载的准备。”
“施主慧根深厚,小小年纪便已领悟意境,何必执迷不悟呢?”
叶昭闭上双眼;“道不同,多说无益~”
老和尚似乎还想劝劝叶昭,不过他心里也明白,能够领悟意境的人,都是心智坚定之辈,表明对方已经找到了自己的道,又岂是自己三言两语能劝的动的?
老和尚深深的叹了一口气,转身离开了禅房。
无我意境非常强,就算叶昭现在仅仅只是刚入门,无我意境连特效都没有一个,但是开启意境后的那种感觉依然非常强。
面对危险时,压制感性对自己的误导,采取最理性的应对方式。
精神敏锐度提
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