赵仲仕似笑非笑看着黄青,故意抬高声调道:“水之以为如何?素闻你家与狄相公相交甚笃,但于此事上可糊涂不得啊!”
黄青心中暗骂:就特么知道巴巴的把我叫上来准没好事!这些人是在逼自己站队,从而致使寿山伯府自绝于行伍之间。
看来在军队中颇有实权威望的寿山伯,已经彻底成为两名藩王的眼中钉了。
但黄青于公于私都不想认怂。
他先是轻笑一声,没有理会赵仲仕,反而转头去招呼旁边的太学生:“敢问兄台尊姓大名?”
刚一直装透明的太学生吃了一惊,后又开心道:“学生林希,字子郑”
林希?
黄青侧目。
这是个牛人啊!他跟苏轼、曾巩属同榜进士,能在那年高中的都不是简单人物,更何况他是跟弟弟林旦一同高中的。
两年后,他另两位弟弟林邵和林颜又是一同高中进士,短短两年一门四进士,一时被传为佳话,有着“融邑之世家也”的称呼。
黄青在现实晨跑时经常路过的苏公堤,虽是苏东坡修建的,但名字却是林希给题的。
于是看到他感觉很是亲切,拱手笑问道:“林兄请了。敢问林兄,对《论语·述而》:子不语怪、力、乱、神。作何看法?”
林希见赵仲仕面露不豫之色,咽了咽口水,但作为圣人门徒,他又有自己的坚守。
只好硬着头皮道:“未能事人,焉能事鬼;未知生,焉知死?是以需克己复礼,敏以求古也。”
传统的儒家其实是相信世间有鬼神的,但不主张去追求,崇拜。
同时大宋的读书人对孔子这句话多是解读为:对于鬼神要敬而远之,君子当持正道在心,如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神,那就会被鬼神所制。
黄青抚掌,大赞林希对于《论语》的理解深入,又环顾其他太学生道:“诸生以为然否?”
太学生们闻言面面相觑,支支吾吾不出话。
一方面不好直接拂了文官子嗣以及邕王世子的面子;另一方面,他们更不可能故意曲解孔夫子的大道之言。
黄青无所谓的笑笑道:“所谓异犬生龙角、满室冒红光,多是些乡野村夫的无稽之谈……”
他看了看文臣之子们,在“乡野村夫”上加重语气。
又道:“我等读书人更重要的是要遵循圣人大道,以修身齐家治国平下为教,不必言鬼神之事。”
邱可正不同意道:“水之此言差矣。斑斑历史殷鉴不远,此事不可不察。”
“哦?”黄青诧异道:“我见诸位对狄相公家的传闻俱是言之凿凿,但有谁真正看到了生龙角的狗?又有谁家烧纸不冒红光?慈没凭没据的胡话,该如何察法?”
右谏议大夫之子张继文摇头:“虽未亲眼所见,但京中已流言不断,百姓俱是惶恐不安。
我朝台谏有风闻奏事之权,应该积力劝解
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