相比于陈登、陈群等文官在天子到来之后的惨兮兮,吕布、高顺等武将和底下的兵卒就又是另一番模样了。
他们倒也同样是睡不着,不过更多却是兴奋的,一整个晚上,他们都在和宿卫将士们打听南阳那边屯田的情况。
当他们听说军屯之田可以不用再出劳役,按人头分田地,最关键还不用缴纳粮税之后,一个个的恨不得立刻就扔下手中的兵器去屯田。
至于中层的军官们,大多都是地主豪强出身,说实话,他们也挺高兴的,真没有刘协想象中,恨不得揭竿而起的反对他的那种愤怒劲儿。
要知道隋唐时期的府兵制,是有一种家族被称之为将门的,称之为关陇军事贵族集团的。
刘协搞错了一点,并不是所有的地主豪强都会反对他的屯田之策,民屯的话确实是损害地主阶级利益的,但是军屯的话,其实未必。
毕竟能成为豪强的,一定不是因为有钱买地所以成为豪强,大多数的豪强之所以是豪强反而是因为能生和团结。
一个乡,两万户,假如其中一万户人家都姓李,这些姓李教育还特别好,每一代都有一个有威望的家主,这自然就是豪强了,另外一万户不姓李的不挨欺负就见鬼了,慢慢的人家可不就成了豪强了么。
李典他们家就是类似的情况,人家当土豪。
军屯是按照人头分土地的,你不可能让我这一大家子人分着屯吧,大家说白了还是要分在一起的,这个屯如果有五千个兵,其中有三千人都姓李,你敢找个姓王的当校尉?
如果世世代代都是李姓当校尉,用不了几年,这个屯的五千人自然也就都成了李家军了。
这也是李典屁颠屁颠的要把整个李氏都迁到南阳来的原因,他们家的男人都生猛,渴望在战场上建功立业实现阶级跃迁,这种府兵模式下出头比原来察举制之下容易多了。
虽然打仗要自备军粮,收益大大的减少了,但这社会地位可是跃迁了啊,钱粮在权力面前,狗屁都不是。
所以说在古代,能生并且团结才是家族的核心竞争力。(参考我国南方有些几万人全都一个姓的村,古代社会只会比现代社会更抱团)
当然,对于大多数那些只想着结堡垒自保,仗着自己家里人口多佃户多,拒绝为朝廷缴纳税赋也拒绝出兵役徭役的普通豪强来说,他们只能选民屯。
那这确实是在抛他们的根。
可问题是这种豪强一般被称之为宗贼,这本来也是要严厉打击的对象,这种家族少一个是一个,你就是不土改,他们也不是良民。
你说你造反吧,你都有胆子也有本事造反了你还民屯个鸡毛啊!
所以吕布麾下,确实有不少的中层将领都是土豪出身的,但他们对刘协的军屯之策却是欢欣鼓舞的。
至于那些并州兵,兖州兵,他
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