第538章众甫阁
华真行刚飞回芜城的当天,杨老头和风先生分别给了他一部典籍,华真行这段时间也用心研读了,收获的确非常大。
首先说《餐芳谱》,杨老头说是从正一门藏经阁里抄来的,以最上品的檀宣装订成书册,小笔行楷字迹、水墨插图。
抄本封皮写着餐芳谱三个大字,旁边有小字“仙家杨天感编著”,翻开之后无序无跋,直接就是内容。
华真行没见过此书的原版手迹,但仅看杨老头的手迹,便可称绝!
其实杨老头想传他这部典籍,根本没必要亲自再写一部抄本,将原订本影印下来或者直接以神念拷贝,原样传授则更为简单。
华真行并不知道,杨老头之所以这么做,只是觉得原版手迹不太入眼,但也不想此书绝传,抄写的时候还做了一些修正。
华真行看了之后就决定,将杨特红的抄本收藏于养元谷的典阁之中,并内部发行一批影印本供导师们学习。
华真行更不知道的是,原版手迹最前面和最后面都有题跋,表达了对一位名叫“知焰”的女修的仰慕之情。
此书是仙家杨天感于东国大唐年间所著,目的就是送给知焰讨其欢心,同时也显弄一番自身的博学多才。
知焰乃正一祖师的道侣,他这明显是要挖墙角的啊,虽然其墙角并没有挖成功,但这部《餐芳谱》就是确凿无疑的历史证据。
后世正一门弟子未将此书毁弃,而是放在藏经阁里吃灰,已经算是很大度了。
还有一件事华真行也不清楚,《餐芳谱》在正一门的藏经阁中,是历代掌门和长老才有资格查阅的典籍,其他弟子比如广任等,都是看不到的。
至于杨老头为啥能搞个抄本出来,反正他老人家没解释,华真行也不明内情。
好歹他老人家还算讲究,没有把那两篇题跋也抄下来,只是直接抄了内容并作了适当修正,书中还有些多余的小闲话也给省了。
杨特红说当初帮华真行研创五气春容丹的丹方时,多少也受到了此书的启发。华真行也看出来了,因为他同样受到了不少启发。
《餐芳谱》这个名字看上去像是菜谱,但其中能正经上酒席的菜没几道。其大量的篇幅都是描述以群芳为材,如何炼制其他各种东西,还不如说它是一部丹书。
世外之人可以云霞为餐,也可以群芳为餐,在古时是一种情趣。以各色芬芳做出各种汤羹、茶饮、花露等,不仅有种种特殊功效,还可辅助修行。
比如其中有一种“徘徊玫花露”,用瑞草刺玫花瓣制成。不仅可以舒筋活络、和血平肝,而且服下去之后周身附近有淡淡的芬芳徘徊不散,可使闻者神清气爽。
真正令华真行眼前一亮的,是书中记载的一种“五色五味饮”。它可以辅助行走坐卧中元神安适,就算是普
请收藏:https://m.ssyc9.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)