今天谢洛夫不能在以一个打手的思维来考虑事情,他的解决问题办法不能挣脱苏联的国家利益,因为苏联的破局方向最薄弱一点是在中东,所以在压制宗教问题的时候,克格勃的官方文件甚至都不能明显的针对某一个宗教,哪怕他本人并不愿意这么做。`
因为苏联是要进攻的,现在又不是八十年代之后,苏联已经没有赢得冷战的希望,如果谢洛夫在那个时代,自然可以毫无顾忌的玩高压,想干什么就干什么。既然要南下,苏联就必须考虑到阿拉伯人的民族感情,这方面的事情就只能做不能说,压制每时每刻都在进行,但绝对不能出现书面材料上。
二十二大赫鲁晓夫提出苏联民族的统一概念,克格勃的工作就从统一概念上入手,既然大家不分彼此都是苏联人,那地方民族主义就要受到打击。对于宗教谢洛夫一直都是一视同仁的,而不是去具体区分,管你什么东正教、和平教还是喇嘛教,都是打击的对象,根本不会具体的玩双重标准。
也正是因为这样,所以对于这些不安分的盟国,也要抱着能谈就谈的态度解决问题。苏联要赢得冷战,欧洲的力量就有大用。在东欧这边苏联每出兵一次干涉这些小伙伴们的内政,本质上就是透支一次社会主义运动的信用,当社会主义的信用透支光了,苏联也就没有任何资本在和美国竞争了,除非出兵和美国人打核战争决一死战。
关于苏联信用这方面的问题,谢洛夫从历史上可以得知,前后三场干涉行动把苏联的国际形象完全丢光了,第一次是波匈事件、第二次是捷克斯洛伐克改革、第三次就是阿富汗战争,第一次引起了欧洲的削弱,这些欧洲从决定性的力量变成了参政力量。`第二次彻底让欧洲势力遭到致命打击,那个时候开始苏联已经无法从铁幕对面找到够分量的朋友了,第三次的阿富汗战争直接让全世界抛弃对苏联的最后一丝温情。甚至苏联国内的军心都受到了印象。
尤其是第三次的阿富汗战争,不管怎么宣传。阿富汗当时名义上都是一个社会主义国家,而苏联作为社会主义阵营的老大对于一个社会主义国家大动刀兵,都会造成国内民众的思想混乱,对于苏联这种国家来讲。一旦思想上出现了混乱,就是天大的事情。更要命的是前几次都可以说是干涉,最后一次是战争。
克里姆林宫这座苏联的权力中枢对于谢洛夫来讲已经不算陌生,从厨房辩论开始他就常常出现在当中,这次他来到苏维埃最高主席团中。还是来接受授勋的。授勋的人也还是老面孔,苏联最高苏维埃主席勃列日涅夫,愿意则是别尼科夫斯基上校案件的侦办工作。
“尤拉,还有你挖不出来的叛徒么?”这次授勋的人数有
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