棺材抬不动,请了林寿来。
林寿通过帮兵请神法中的“问阴”,一碗水泼上去作为做法媒介,问出了原由。
这死人身上有零件让人偷了,所以才在出殡时出了邪门儿的岔子。
前面这些事还算神神叨叨,比较离奇。
可后面,这棺材里咚咚响,这糊大爷尸体坐起来,亲自跟大孝子要他的金牙……
林寿近日缝尸得了门手艺叫,腹语。
清稗类钞中有记“肚仙”,相传鬼于生前负人之钱,则入其人腹中,其人藉鬼之力,为人招致亡魂,人必以钱酬之,偿满宿债,则鬼自去,其实屏气诡为,非疾也,藉诡言以求食耳。
古时候有人用这腹语,装作能替人招魂的肚仙,做为一门谋生行当讨银钱。
林寿今日就是用这腹语,又是发出敲棺材声,又是问大孝子讨牙,装鬼吓人,至于尸体怎么坐起来的,林寿背后的手一弹,一根根细到看不见的人代术神经线崩断,尸体倒回了棺材里。
所以这后面诈尸的事,完全都是人为,纯粹就是林寿找乐子。
从地上拾起那金牙,林寿走到尸体旁边捏开嘴,走你,给塞回去了,棺材板重新盖好,跟旁边吓得退出去好远的几个杠房小伙子,喊了一声:“赶紧的吧,送大爷上路了。”
几个杠房直摇头,我们害怕,好家伙,刚诈完尸这谁敢抬?抬半路上再窜出来怎么办?弄的了弄不了?半道儿上这大爷高兴了再吃俩人可怎么整?
林寿听他们说的直乐,扛着埋人铲说自己也跟着去,有他镇着没事,别害怕。
几个杠房墨迹着也不是办法,收了人主家钱,不抬也得抬啊,只能我站这边你站那边的抢位置,要离傻子九近点,有安全感,打次半天,谁都不合适,干脆说让林寿坐棺材顶上去吧?
这不胡闹么,哪有出殡找个人坐棺材顶上的?但那大孝子缓过来说话了:“大仙儿!您就坐这压着!我爹他睡觉轻,还有起床气,您别再让他起来了!”
林寿都惊了,这大孝子乃他生平仅见。
然后,今天这出殡可就好玩了,一大队人敲敲打打过街,吹唢呐敲铜锣,撒纸钱拿着纸人,抬着棺材,棺材上坐着个人……
这么现世的事,老百姓都围观看热闹,一个是这么大排场少见,另一个是头回见着出殡棺材上坐人的。
大孝子那现世宝还不自觉,逢人就跟人家拍着胸脯挺自豪的说,这我爸爸出殡!那一脸挺骄傲。
老百姓们也有认得的,坐棺材上那个是九号缝尸铺的小傻子。
毕竟林寿天天扛着个埋人铲要么打架,要么埋人,在京城的市井阶层里,混的也算有点名声了。
平日做些离奇的出格事也没人觉得不正常,嗨,干小阴门行的非疯即傻,就算没毛病的,天天跟阴气重的死人待一块也早晚有毛病,更何况这本来就有
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