国大气浩荡之名,总之,离国陛下与离国此举必然会记入史册!
成则王,气势大成,龙脉大成,左相根本无法比拟,败则寇,沦为阶下囚,朝堂势必会被左相彻底掌控,乃至于垂帘听政,离国皇室因此灰飞烟灭。
可以说,这几乎是在赌国运。
一般来说,赌国运的,往往都是在穷途末路之下的变革,多以失败而告终。
但楚云亭却看到了帝王的霸气,看到了帝王的气势重凝,看到了这位仁慈的帝王,露出了独特的锋芒来。
春秋七国里的秦国,始于变法,而后成为天下霸主,便是这般帝王霸道之气。
所以这次的题目,必然要做得大气磅礴,霸道十足,这才能得到帝心,得到离国众圣的认可。
更何况,这样一来,这次的矛盾冲突,已经从楚云亭与左青师之前,转到了离国帝王与左青师之前,对于楚云亭来说,这是最好的护身盾!
至于科举题目里的“帝王之政、圣人之道”,这更是不难,包括德治,包括君民平等,包括改善吏治、大兴教育、强军固本、惩罚贪腐等等,包括立言立德立功等等,这些对遍阅万卷的楚云亭来说,几乎是一气呵成的事情。
当然,其核心还是在于破,不破不立。
既然这样,那帝王治国之本,就更需要严厉而全面,同时以点及面。
结合离国帝王在圣贤馆里的那几个字,楚云亭内心更加洞明,再也半丝迟疑。
一瞬间,楚云亭写出了开篇语来。
越恢弘,越直达人心。
“帝王之政,驾驭宇内,必有经理之实政,方可约束天下,重振百纲,改革励志。”
“经理实政乃立国之本,唯首重教义,方有军法。”
“然,三教之道,互有盈亏,何如?”
这一刻,楚云亭的文字如同诸神黄昏一般,闪烁万千,无数的文气浩然而出,磅礴激昂,轰然大气,每一个文字都是大发光芒,仿佛是在夜空之中的晨星,越来越亮,最后如同太阳一般闪烁出无数的光芒来!
天地大亮!
但楚云亭的文字还在继续,因为接下来,便是文题的核心之重。
“三教之一,儒家修己为本,表现为治理百姓,道家以清静为本,表现为阴柔,佛家以安于现状为本,表现为慈悲,三教各不相同。”
“儒教像是五谷,一天不吃会饿,几天不吃便会死,但儒家却空谈心性,留下种种祸害,而且偏重于那些官宦子弟传承,无法潜移默化,与百姓更是渐行渐远。”
“佛道两者都讲究修炼自身,有余力这才顾及万物,在治理上天生不及儒教,但却可以用来辅助。而在死生得失、喜怒哀乐之时,用来解释消除忧虑怨恨,比儒教要快捷数倍,对于打动无知的百姓更加容易。但如今道佛都不知适可而止,因为过分而成患,佛教四万八千寺,道家
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