水泉教会的法杖看似普普通通,还有点滑稽可笑,其实却是进可攻,退可守,不但收由心,而且秉承和平的宗旨,以拒敌困敌为主。
法杖的杖柄如老树枯根,盘曲虬结,看似形貌古怪,却是正合乎了牧师施展神术时的能量流动,因此得以加快施法度,提高神术威能。
那袖珍渔网的莹白玉润的网线乃是魔法炼金的产物,以神术符文附炼,不但可大可小,变化万端,更是坚韧结实,不惧一般的刀砍斧劈。不但网鱼干净利索,用来网人也极其好使,无往而不利,一入网中,便成了案板上的鱼肉,生死都操控于别人手中。
渔网网线节眼上附着的碧玉绿叶,也不只是用来装饰的,而是内藏神术符文的符文石,有无穷妙用,无论困敌还是毙敌全在符文石主人的一念之间。
其上的孔雀石,绿松石,冬青石,翠榄石,祖母绿等宝石做成的吊坠,也不只是用来增加沉重的,而是在其中储存了事先准备好的神术神能的一种魔法石,随主人心念动,犹如一颗颗异界手雷,只待一拉弦扣,便要将敌人炸得尸骨无存!
需知就像武者的体力不是.无限的,剧烈的战斗只能维持一定的时间一样,同样的无论法师还是牧师,每天能使用的奥术和神术的次数都是有限的。
但是在战斗中敌人可不会因为.你没有法术了而手下留情,不但不如此,通常还会故意派一些炮灰之类的低级战士消耗施法者们的法术,以此获取胜机。故施法者都会随身携带卷轴,魔法棒,储法戒指一类的装备增加自己的施法次数,用来御魔防身,这一点儿装备虽然微不足道,但却很可能因此而在战场上保住自己的性命。
水泉教会法杖上的这些吊坠.宝石,就是一种类似魔法卷轴的装备,只需念诵几个事先设定好的音节,短句,便能立即启动其中的神术神能,但它与卷轴的不同之处是,这些魔法宝石不是一次性消耗品,而是像魔法棒一样可以回收利用,只需进行充能,就可以重复使用。
并且不同于魔法棒、储法戒指一类的魔法装备,由.于其上附魔炼化的奥术纹路、符文是固定,因而只能出某个固定的法术,而这种吊坠魔法宝石可以存储任意的神术神能,这次你碰上的是神术“死亡丧钟”,下次再遇上时你还以应对“死亡丧钟”的方法来应对,兴许宝石里存储的神术却是“粉碎音波”。
这类储法装备不但为其主人提供了丰富多样的.战术,同时还拓宽了法术的选择范围。奥法的世界就像是浩瀚无垠的大海,其广无边,神灵的领域就像是幽暗如墨汁的水潭,其深不可测,而人的精力是有限的,并不能通晓运用所有法术。
比如精通变化系的法师不一定精通咒法系的.法术,精通咒法
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