看破天地间的等级秩序,星辰再高远,天地再广阔,仙神妖魔再强大,也可一念通达。
否则,天外有天,人外有人,如那个“念头”所言,修为境界之上永远还有下一个境界。有时候追求等同于自缚,从一个牢笼进入下一个更大的牢笼,穷尽生生世世也不可能得到真正的自由。
万物与人相齐,同时生存于秩序之下,就算攀登到万物之巅,掀翻这一方天地的秩序,还会有另外的秩序等待着你。
一心追求最强,想要凌驾万物之上,其结果只会是一个疲于奔命的孤家寡人。
超脱不了万物,强者也弱。
若能超脱万物,看破一切后,不强也强,天地莫敌。
神仙府中,安伯尘终于将《南华经》看了个通透,从修行之初到现在,一直苦苦追寻的那个疑问也终于有了眉目。
仙凡之别何求?
安伯尘既想追寻仙人的逍遥自在,又不想离别凡尘的乐趣,时不时总会纠结一下。
而今在《南华经》中找到答案,虽然还有些模糊,可安伯尘相信,他总有一天会寻找到那条真正属于自己的道路。
“也不知道这经书的著作者如今怎样了。都说远古时候的天地第一是第一世家的家主,可《南华经》不见得比《君子道义》差才是,修炼到最后超然万物,天地莫敌。”
安伯尘喃喃自语着,目光落于经书最后一篇故事上,久久没能收回。
那最后一篇故事题名圣人不死,大盗不止。
安伯尘没有经历过那个圣人辈出的天地鼎盛时期,自然不知圣人为何,更不会知道,撰写《南华经》者在他刚成就圣人的那刻,便被《君子道义》撰写者一剑斩杀,最后一篇“圣人不死,大盗不止”也是《君子道义》的撰写者代书,所言的正是他们间的故事。
某种意义上来讲,《南华经》撰写者并没能完成他最后的修行,却用自己的生命谱写完了那卷《南华经》。因此,他没能做到真正的超然万物,在那个追求圣人和斩圣的年代里,又有谁能真正回归本心,坚持自己想坚持的?
安伯尘已有自己的周天之道,得悟《道德经》与《南华经》乃是锦上添huā,如今的周天之道中又添加了两道,一是虚静远,二是齐与万物。然则道途漫漫,如今的天地已然开始由衰转盛,新一轮强者的争锋即将开场,人心扭曲于利益,毁于争斗,安伯尘能否守住道心,坚定的行于他的大道上,却还是未知。
“居士,你悟出了什么?”
等了许久,火神君有些按捺不住,紧张的问道。
“我悟出了神仙府的修行方式。从无到有,从有到无,回归自然。”
安伯尘平静的说道。
斩获前无古人的神仙府,是安伯尘这一生的运气之始,也正因如此,没有参照的情况下,他只能走一步算一步,自
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