第597章阻拦
只要签好典让的文书后,夫家就可以拿到一笔银子,当然相应的是夫家人要根据契约把已经生儿育女的妻子典让出去,这一点毋庸置疑,问题是做妻子的会答应吗?
这种把妻子典让出去的人家多是生活状况不怎么好的人家,很有可能一家人吃不饱穿不暖。或者是遭遇了什么特别需要钱的事情,才会走上这一条出卖妻子的路,毕竟这不是一个好名声的事情,尤其对女性来说。
一般会告诉妻子,家里没有钱,已经到了弹尽粮绝的地步,也就是说一家人活不下去,不得不典让妻子,要是她不去履行契约,一家人更加没有钱,那么大家有可能饿死、冻死,这种一般是打悲情牌。
如果到了这一步,做妻子还是不愿意去出卖自己和肚子,甚至做丈夫的可以说:出嫁从夫,也就是说是夫君让她去和别的男人同居,作为女人是不是要听?
相信做妻子的内心深处要挣扎一番,一方面是三从四德中强调的夫权对女性的禁锢,一方面是来自女性日常贞操教育的羞辱感,不管妻子向左向右都是一种痛楚,怎么做都有可能会十分后悔。
最终做妻子的没有办法,不得不和其他男人生活在一处,就如同夫妻一样,最终女子生下另外一个男人的孩子。一般借肚子要求生下的是一个男孩子,这就算是达成条件。要是生下女孩,就要再接着生。
和别的男人生下男孩子的妻子完成任务后就会被送回夫家,和原本的夫君生活在一起。至于她生下的那个别的男人的孩子,一般在做完月子后就不会和亲娘有任何未来和关联。
那个是亲娘怀胎十月,冒着生命危险生下的孩子,按着契约规定不会被承认典妻和那个孩子有任何关系,这是典妻的规矩,在其他人眼里真的是借个肚子生下别人的孩子而已。
一般来典妻的人分为两种:一种是那种真的穷得养不起妻子的男子,属于那种没有钱的穷人。就会好好攒一笔钱后借个肚子生下儿子,也就是为了一句话:不孝有三,无后为大,有了孩子就可以接着熬下去。
也不是来典妻的人全都是穷人,也有一种来典妻的人绝对有钱,只是不知道什么原因就是生不出来孩子,或者是孩子夭折后再也没有孩子出生呢个,那么有时候这种人家也会专门借个肚子,典妻生下一个儿子后会说这是这家妻子生下的孩子。
不管哪一种都是看中已婚已育的妇女,毕竟这种女人可以确定比较容易生下男孩子,也就方便地解决了买方的传宗接代问题,这是双方认可的双向交换,就是买卖的方式生下一个孩子,这其中做主导作用的人是双方的男人。
而在其中冒着生命危险怀孕生子的女性意愿,基本上都被买卖双方忽略,即使她们本人
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