“请问启明先生,昆仑三圣何足道所说的【经在油中】四个字是什么含义?”
“在正文【武当山顶松柏长】中,何足道以琴、棋、剑三绝被称为三圣,并与郭襄结伴前往少林寺,此人按倚天正文中的描写,虽谈不上英俊,但是却长脸深目,瘦骨棱棱,一袭白衣,三十余岁的年纪颇有黄药师的风采。”
“他多才自负,曲高和寡,故而寂寞,有知己难寻之叹,郭襄与他初见,他便是独自抚琴,空山之中,惟有招来百鸟相伴,空有绝高棋艺,只能划地为局,自己跟自己对弈,然而,他虽和黄药师有同样的风采,但他却又不像黄药师那么高不可攀,他在外号【昆仑三圣】之下,自名“何足道”,那不只谦虚,更有满怀落索、自叹徒负才华之意了。”
“看这多才多艺的中年汉子自怜自叹,一如深闺娇女自怜如花美眷,似水流年,真是有趣得很,看他对小郭襄一曲钟情,更加有趣,郭襄观棋脱口指点、论他琴意言词中肯,何足道即时引为知音,喜不自胜,其实郭襄不过十六七岁,见识不见得高深,抚琴一曲,意虽云雅,琴艺想亦平平,这西域痴人未免寂寞过甚,因而大惊小怪了。”
“不过,郭襄气质清逸,胸襟爽朗,与何足道气味相投,则是事实,”
“何足道在西域闯出了名头,当地的朋友说何足道在琴、棋、剑三方面均有他人无法与其比肩的绝艺在身,可以说得上是琴圣、棋圣、剑圣。又因何足道常年住于西域的昆仑山中,是以给了何足道一个外号叫作【昆仑三圣】”
“但何足道想这个“圣”字,岂是自己轻易称得的?虽然别人给何足道脸上贴金。也不能自居不疑,因此何足道改了自己原来的名字,新名字就叫作‘足道’,连起来便是“昆仑三圣何足道”,即使给人家听到了也不会说何足道狂妄自大。”
“而何足道由于对郭襄一见钟情,更助她击退西域少林的潘天耕、方天劳和卫天望,何足道颇有书呆子味道。也有令人尊敬的情操和道义感,如此一个几乎完美的男人,我很想知道他说出【经在油中】之时。是作何感想的,而这【经在油中】又是什么个意思?”:小帕子
看到倚天版主小帕子提的这个问题,祁明不禁回想到【经在油中】这四个字的来历。
在《倚天屠龙记》,何足道是前期很关键的一个人物。他起到一个承上启下的引导作用。因为如果不是他和郭襄一起到少林寺,那张君宝也就不会显露武功与他比斗,自然也就没有了张君宝被赶出少林寺的梗,张君宝不用离开少林,没准就成了扫地僧二世,如此就没有武当派,张翠山就不会武功,就遇不上殷素素。哪来的张无忌呀!
并且如果何足道的出现,还有一方面是为
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