“关于韩信之事,他已经被收押在监了,待回到京师,再行定论吧!”
众臣们亦无不可,韩信虽然是个有本事的人才,但是他的罪名太大了,而且与朝中各派都没有联系,也不会有人出面去保他!
“韩信之事,让朕痛心疾首啊!朕提拔他与微末,却致使他对朕生出二心,诸位可否说说都是为何?”
额!这个问题要怎么回答,每个人都是不一样的,并不是说你对人好,人家就会领你情的,人与人之间的区别,比人和猪之间的区别都大。
大臣们开始一番争相表演,有从先贤古籍里找来案例讲故事的,有根据自己贴身事实以身说法的,还有说自己在外道听途说的,总之是说什么的都有。
治粟内史部丞汪暨观察到陛下的神色一直没有变化,便知道这些都不是陛下想要的,他根据自己的想法,大胆推测突然有了一个念头。
“臣觉得,从韩信之事便可看出百姓心中并无家国之概念……”
扶苏的眸子突然亮了起来,看来终于人有摸倒点子上了,便问道:“爱卿说说看!”
看到陛下的回应,汪暨便知道自己猜对了,赶忙把想到的话说出来:“回陛下,臣觉得此事便是在于传播的不到位,试想如果能够将陛下的威名事迹传播于天下各乡县,叫他们知道陛下的雄才伟略,他们必然会被陛下折服的,自然也就不会心生二意了。”
扶苏看了看汪暨,还算是个人才,虽然思想还很落后而且有拍马屁的嫌疑,但是比起那些想都想不到的人也是要好些的!
“汪爱卿说的虽然不对,但是也相差不远了,朕有感于百姓懵懂,便想教化与民,为此朕想编写一本名为《大秦论》的书籍!”
大臣们这才明白扶苏的意思,合着陛下你是想出书啊!
在大秦想出书与后世不一样,后世想出书,如果你是知名写手与发行商合作,那么自然是可以很轻松的出书,即便是你默默无闻的咸鱼,只要自己肯出钱,也是可以自费出书的,只是这样出的书是不能发行的,只能自己收藏,用来送人也行。
但是在大秦,这件事的难度就要上升到地狱级别!
如果不是有了墨仲行研制出来的纸张,便需要大量的有文化的人手,来手动的一刀一刀的雕刻竹简,这一点有多难都不需要明说。
其次便是受众,你需要是个有名望的人,这样才会有人去买你刻的竹简,还要庆幸他能看的懂你雕刻出来的文字。
众所周知,雕刻是个手艺活……
第一点需要有钱有势,因为文化人特别有价值,所以实力一般的基本可以pass掉。
第二点便需要你是个有名望的人,不然刻出来的东西没人看,不是闹着玩吗?
所以孔夫子的论语那么经典,为什么不自己出书啊?还不是时代不允许!
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