赵宋东京城新郑街。
“回避!”
“肃静!”
又是一年春来到,今年的东京城却比往年明显萧条了不少,从街上来往的人群就能看出,依然熙熙攘攘,但已经没有往年的摩肩擦踵之感了。
即将前往熙河的太傅童贯一阵恍惚,感觉即便没有元随开道,自己也能顺利通过不算拥挤的人群。
当然,这是不可能的。
依制,宰执重臣出行,必须由元随开道护卫,童贯身为太傅,护卫等级最高,足有一百人。
赵宋如今风雨飘摇,内部隐患深重,很多被压制的矛盾开始反弹。
有不少人看不到希望,更解决不了问题,便以戾气鼓动民心,动辄就喊打喊杀。
这种情况下,重臣出门不带元随,很可能就有危险。
要知道,东京可是已经有人喊出“诛国贼、安天下”了,他和公相蔡京更是众人嘴中的贼首。
可笑!
蔡京确实是贼,老贼!
老而不死是为贼嘛。
原壤夷俟(夷,双腿分开而坐。俟,等待),子曰“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。
孔夫子与原壤是好友,二人在一起的言行才能如此随意和调侃。
童贯和蔡京的关系远不如孔夫子与原壤那般好,但二人彼此争斗又相互扶持了近二十年,亦敌亦友,相互之间已经有了惺惺相惜之感。
当此国难之时,童贯越发能够确信,这赵宋天下若是没有他和蔡老贼两人竭力维持,会是什么样子?
去年的京东之战打得稀里糊涂,到现在童贯还心有余悸。
若是李子义此贼不愿接受招安,如今的东京城是不是已经姓李了?
最后,朝廷虽然成功招安了此贼,但这中间的波折和蹊跷没有人比他更清楚。
表面上看官兵不胜而胜,贼军不败而败,实际的情况却是刚好相反。
这一战的疑点太多,不管是贼人连续攻坚的恐怖能力,还是战场敌情侦察屏蔽的高超手段,都超越了认知常识,怎么看都不对劲。
战后,大宋境内开始出现的邪书《大同说》更是离谱。
“天下大同”并不是邪说,儒家也追求这种理想的社会状态。
所以最初,朝廷并没有对这本满是漏洞的小册引起足够的关注,放任民间讨论和批驳。
结果越讨论越发现其中很多观念似乎有道理,其后放出的一些新观念反而让儒家的一些理论站不住脚。
到了这个时候,朝廷才慌了,宣布封禁此书。
不禁还好,一禁反引起更多人的好奇,结果传得更快了。
还有谣言说李子义就是徐泽,二贼其实就是一贼,京东东路现在根本就没打仗,《大同说》也是同舟社故意放出来的,因为京东东路也在流传《大同说》。
童贯最初也吃了一惊,差点就信以为真,但很快就被他自己否定了。
这则谣言似乎能解释李子
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