河北路庆源府,柏乡县至磁州内乡县的官道上,长枪如林弓弩如墙,大同御营健儿脚步铿锵,护卫着正乾皇帝的金龙大纛稳步向前。
大同经由河北路南下征讨赵宋,共有两条线路可供选择,东线由河间府至开德府,西线则是经真定府至怀州。
徐泽日理万机,即便是在行军途中每日也要处理大量的奏章,并不时召见各地文武了解本地民生建设和战备落实情况,勉励其继续奉公履职。
去年的第一次讨宋之战,正乾皇帝由东线南下,然后经过河东路返回。
相隔不到一年时间,其人再次御驾亲征,便选择了经西线南下。
途中同样是公务繁忙,知庆源府事梁扬祖刚刚汇报完工作离开皇帝的车驾,随驾外部侍郎辛映安便立即赶上御驾,汇报才收到的消息。
“陛下,赵宋朝廷收到檄文后,就立即派出了使者,人已经候在开封府了。”
大同都摆明车马要灭宋了,赵宋要赶着派遣使者来,不用问就知道他们想做什么。
徐泽正拿着一份奏章在批阅,头也没有抬,随口便问:
“有哪些人?什么条件?”
辛侍郎自然清楚皇帝的工作习惯,简明扼要地回答道:
“正使是太傅康王赵构、副使是尚书左丞冯澥(出使前临时加官)和礼部侍郎李若水,说是愿割淮南寿春、濠、泗、楚、涟水五州军,乞求我朝止兵。
随使者北上的还有天子衮冕、车辂等物,另有宋主上表,尊奉陛下为皇伯,并上‘开天行道正序立极大圣至神仁文义武俊德’皇帝共十八字尊号。”
给在位帝王上尊号(徽号)起于秦汉,但在崇尚实功和个人气节的当时,这种风气根本得不到推广,直到数百年后的唐高宗李治之后才开始盛行。
相对于驾崩之后才能享用的庙号和谥号,生前即可获得的尊号(徽号)明显能够受到一些爱慕虚荣的帝王所喜欢。
如唐玄宗李隆基在位期间,就先后受臣子加其尊号六次,尊号字数也由最初四个字一直加到十四字。
赵宋历代皇帝中,尊号最长者是赵桓的祖父宋神宗赵顼,共有二十个字。
而无力解决内忧外患只能以天书符瑞之说糊弄朝野,并搞出封禅泰山大笑话的宋真宗赵恒的尊号也不过十六字而已。
相对而言,赵桓一出手便给自己的“皇伯”徐泽上了十八字尊号,而且极尽溢美之词,态度上的确是很端正了。
不过,赵宋侄皇帝的马屁显然拍到了马腿上。
待辛映安汇报完,徐泽抬起头,不满地道:
“就这?朕要这些虚头巴脑的东西做甚!”
所谓尊号,通俗点讲就好比后世的“荣誉教授”,其实就是某种心照不宣的政治利益交换而已。
对蛮部起家缺少底蕴的完颜阿骨打来说,“大圣皇帝”的尊号未必能证明天命所归,却代表
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