东汉建安二十四年,农历己亥,公元219年,辰河七年冬,天降瑞雪,比往年更甚。
瑞雪兆丰年,但这对于司马家来说,却无关紧要。
因便是在这雪中,司马八达之父,汉颍川名士代表人物司马防卒,终年七十一。
时司马八达之首司马朗已然先于其父病死,而被辰河国拘禁的两兄弟,也因牢狱中表现优良,与两年前被释放,回归北地。
司马防,字建公,河内温县人,颍川太守司马儁之子。司马防的性格耿直公正,即使在宴会这样的休闲场所,也保持着威仪。东汉末年的颍川名门“司马氏”的代表人物。殷国王室之后。爱读《汉书》的名臣列传,著有讽咏数十万言。
其曾多次赞扬曹操,是曹操伯乐,推荐了许多名士为曹操效命。
说到这司马氏的来源,那就大了。
五帝帝舜时期,商人的始祖契帮助禹治水有功而受封于商邑,就以“商”来称其部落。
夏朝中期,契的六世孙王亥通过进行商业贸易,使商的势力逐步强盛起来。夏末,商的势力由黄河下游发展到中游,渗透到夏的统治地区,契的第十四代孙商汤灭夏后,返回亳都,以“商”作为国号,建立商朝。
商传至帝辛,也就是纣王,被周攻灭,周武王姬发灭商朝后,为了安抚商遗民,听从周公姬旦建议,分封纣王之子武庚于殷,也就是昔日商都的位置。
而这司马防一支司马氏,竟为殷国皇室之后。
如此一算,这司马八达,竟为商纣王帝辛之后,让司马建立晋朝,不为过吧。
司马防死,司马朗早卒,司马懿成了司马家之顶梁柱。
此时司马家七达齐聚,温县皆哀。
司马祖屋中,司马七达皆跪拜于堂,其上有着列祖灵牌,司马懿领兄弟们祭告祖宗。
灵位最高位为司马钧,此人为汉安帝时的征西将军。接下来是司马懿曾祖父司马量,豫章太守,司马量之后则为其祖父司马隽,颍川太守。
司马懿万念俱灰,虽有着诸多兄弟支持,但如今天下大势已去,曹魏失势,便是太子曹丕,亦不知道命运如何。
司马七达是夜守灵,当夜,七达竟做同一梦境,第二日,七达竟恢复往日精神,互相沟通,约定守孝之后各自赴任。
建安二十四年底,司马懿与太子曹丕随曹操迁都洛阳,至此,被董卓烧毁的洛阳城被全面修复,又成为北方政治中心。
曹操迁邺城、许都等地民五六十万,充当洛阳人口,洛阳复兴。
洛阳南四百公里,有着一座新城,可能比不得洛阳雄伟,但其人口竟已然至八十余万,并有着北方最雄伟的建筑,新信阳大厦。
新信阳大厦第三十二楼,透过玻璃窗,能远远的看见淮河静静流淌,远处一个巨大水坝,将淮河之水阻挡在西面。此刻水坝正喷吐出巨龙
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