我几年前去内蒙古办事,途中经过草原,住到当地牧人的帐篷里,瞧见那户牧民家中,摆放着一个小碗,里面倒满了清水,浸泡着两颗小石子,都是白花花的椭圆形状,比鹌鹑蛋还小着两圈,上面有整齐的紫色斑点。我父母在地质队工作,各种矿石切片我都看腻了,但从没见过这种石子,看摆放的方式显得很郑重,应该十分珍贵,我不免好奇心起,就跟牧民打听这是什么石头。
牧民主人说这是很多年以前留下来的、解放前萨满用过的雄鼠卵,值钱不值钱不清楚,只是留得年头多了,一直没舍得扔。
我恍然大悟,原来雄鼠卵就是这样的,今天算是见着实物了,以前我听家里的老人们讲过,那时我还觉得纳闷儿,公耗子怎么可能有卵?好像连母耗子也不会有吧?实际上,爬虫走兽腹中的结石,在旧社会统称为“内丹”,但各自还有各自的名目,这枚“雄鼠卵”,就是老鼠的内丹。
后来我特意翻看了一些资料,发现古书中记载着,用“雄鼠卵”山中致雷雨颇有奇效,此是自然造化所钟之奇,难以常理论测。比如凡是雄鼠所产结石,其上都有天然生成的符文,这在《本草纲目》上都有明确的记载,非是妖妄流传之言。又比如百岁老刺猬腋下会生有镜印,猪羊的结石上生出印篆,也都各自有其异效。
易法有云——阴阳合而后有雨,阴阳相薄,感而为雷,激而为霆。听说这法子原是汉朝时传下来的匈奴法,以净水一盆浸泡特殊石,反复淘洗不断,密持咒语良久,即会降雨。石子名为鲜答,最大的有鸡蛋大小,最小的如同豆粒,这些石子全是地上走兽及五虫腹中所产,其中以牛、马二宝最妙,也最为难得,后来此术流传至中土,虽然不知咒言,但照此方以水浸石,也可致雨。
牛有黄在胆、犬有墨在肾,牛的结石叫做牛黄,生在胆囊之中;犬的结石生在肾脏,叫做“犬墨”。另外马之宝、驼之黄、鹿角之玉、兜角之通天,都是此类事物,功效作用各异,举不胜举,药中之贵,莫复过此。
盖因走兽之丹,乃吸取日月之精华,年深日久所得,日月之精也既是天地间阴阳之气,以清水浸润摩擦混合,正是经卷典籍中所言的“阴阳合而后有雨”,故此能使云雨聚合、雷电激荡。
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