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寒潭之上。
冥龙还在跟夔夏他们对峙着,谁都没有率先发动攻击,似乎都在忌惮着对方。
冥龙身高体大,皮糙肉厚,防御能力很强,可是,其攻击手段也不单一,无论是依仗庞大的身躯,还是他喷吐出来的黑烟,亦或者是那腐蚀性堪比硫酸的毒液,都让人无比的忌惮。
当然了,夔夏他们这边也并不逊色多少,虽然就个人战力而言,肯定无法跟冥龙相互抗衡,可他们联合起来,相互配合之下,整体的输出和伤害,还是很可观的。
刚才那一番交手,夔夏受伤不轻,不过,只是外伤,只断了几根肋骨而已,修养一段时间就可以了,而其他几个人,除了道士和儒生,还有那位倒霉的武夫,受伤颇重之外,其他人还算完好无损。
道士姓赵,赵雷符,人称赵天师,据传是道教三大外姓天师之一的赵姓天师的后人,至于真假,那就不得而知了。
大炎王朝以武立国,以儒治国,虽然以儒家为尊,可对于道教并不像对待佛门那般赶尽杀绝,而在大炎王朝的很多大型的城池,或者一些深山之中,都有道观的存在,对于这些道士的宣扬道法的事情,只要不过分,朝廷也不会过于为难他们。
道观虽然还存在,可所有的道观都是需要照章纳税的,相对于一般人而言,道观的赋税还多了一份,那就是道观管理费,每个道观的道士,除了需要按照当地的人口赋税纳税之外,每年还需要缴纳一笔道观的使用费,因为这些道观,并不是道士所有,而是归朝廷所有。
这些道士,除了修行问道之外,他们也需要像农民一般务农,开垦荒地,种植庄稼,如果仅靠那点儿香火钱的话,别说缴纳赋税了,就是能否吃饱都是个问题。
当然,这只是相对于那些中小型的道观而言,对于那些大型的道观,或者香火鼎盛的道观,这个问题其实也不是什么问题。
在大炎王朝统治下的中原,一共有三大道观,分别是襄州的武当山、梁州的龙虎山,还有灵洲的地肺山。
武当山的道士,大部分都姓张,跟朝廷的关系也最好,每年武当山的掌教都会开炉炼丹,送几炉仙丹给皇室;
龙虎山的道士,大部分都姓梁,龙虎山的道观修建在深山之中,道观内的道士,极少下山,但是,其香火很旺盛,尤其是在求子这一方面,十分的灵验。
至于说地肺山的道士,他们的姓氏很多,其中以赵姓为主,相对于其他两座道观,地肺山的道士跟江湖人无异,他们讲究一个入世修行,历练红尘,武当山的炼丹威名遐迩,龙虎山的雷法很厉害,而地肺山的符箓一道很出名,而除了符箓之外,他们的雷法和炼丹,其实也不差,不过,没有武当山和龙虎山那么出名罢了。
地肺山
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