李儒也执掌一部分暗卫的力量,而且主要负责对内的监控和审查,因此对释教的了解比较全面,此时开口说道:“主上,因为黄巾之乱的缘故,无论朝廷还是世家,对待道教的态度都急剧转变,释教也是因此才得以趁势而起。”
王也听懂了李儒的意思,实际上,来自后世的王也,手里掌握的情报比李儒更加全面,也更加透彻。
历史上的黄巾之乱,看似农民起义,实际上却是一场宗教革命。
张角三兄弟所创立的太平道,意图通过造反的方式,推翻秦汉时代锁确立的帝王制度,然后建立一个政教合一的国家。
但是他们失败了,因为对手太强大。
而同一时代的西方世界,一百多年后的罗马帝国分裂,同样进行宗教革命的天.主教却取得了空前的成功,从此开始主宰整个欧洲的命运上千年。
宗教的力量,非常强大,同样也非常可怕。
信奉天主的欧洲大王,迎来了漫长而黑暗的中世纪,直至一场席卷欧洲全境的黑死病,用瘟疫和死亡,才让他们明白,愚昧的信仰,拯救不了自己,更无法推动文明的前进。
相比起西方文明,华夏更早的意识到了宗教对世俗政权的巨大威胁,有志之士,无不对此表现出了异常的谨慎。
李儒就很担心道学的传播,会不会动摇王也对治下百姓的统治。
“信仰确实是一大问题。”
王也不禁陷入沉思,随即向李儒下令:“文优,我会向陛下建议,专门成立一个机构来处理宗教事务。有几个核心要点,你记一下。”
“是,主上。”
李儒闻言全神贯注,他要倾听和记下王也接下来所说的每一个字。
“第一,信仰自由,不得以任何恐吓强迫的方式招收信徒。比如说不信者要下地狱,受苦受罚,谁敢这么说,你就依法处置。”
“明白!”
李儒目光凛然,心中暗暗冷笑,按照这标准,释教妥妥的要倒大霉啊。
“第二,任何教派,不得享受免税的权力,自法令生效后开始计算,以前的不予追究,但以后必须照章纳税,并且信徒也要服徭役。”
“是!”
取消宗教在赋税和徭役方面的特权,这点非常重要,而作为文官的李儒,自然举双手双脚赞成。
他早就对那些不纳税不服役的所谓出家人很不爽了,正好拿重建后的白马寺开刀。
“第三,教派的正式成员,必须要到官府报备个人资料,获得批准,否则就是违法。并且教规和戒律,不得违反帝国的法律条文和民俗道德,谁敢违反,就依法治罪。”
取消宗教人士的治外法权,这一点也尤为重要。
不然一个十恶不赦的杀人重犯,结果把头一剃,躲进寺庙里说放下屠刀立地成佛,以此来逃避法律制裁,那不是扯犊子吗?
王也提出的这三.点,看
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