人比人得死,货比货得扔。
乌云仙虽然羡慕龟灵圣母,不用苟延残喘,但是相比虬首仙,灵牙仙等人,他已经算是好的了。
同人不同命。
当年被度化的三千红尘客,一部分直接投降,比如说毗芦仙,直接就成为了佛门的毗卢遮那佛,与燃灯等人一起,号称过去七佛。
一部分如同虬首仙,灵牙仙等人,直接沦为了坐骑,甚至还被阉割了,简直是丧心病狂。
乌云仙不知道是因为被准提亲自擒拿,还是身上的功德,或者其他原因,虽然他没有投降,但是别人也没有拿他怎么样,只是关在了八宝功德池中。
这和孙猴子的待遇差不多,不过五行山和八宝功德池相比那就彻彻底底成了蛮夷之地了。
西方有七宝树,八宝池。
七宝树指的是准提手中的七宝妙树,八宝池说的便是这八宝功德池。
西方因为祖脉被毁,与东方相比差了不止一筹。
紫霄宫的时候,鸿钧虽然碍于因果,赐予了接引准提两道鸿蒙紫气。让西方诞生了两尊圣人。
但是在赐宝的时候,耍了个小心眼。
给三清和女娲都有先天至宝,通天虽然不是先天至宝,但是诛仙剑阵除了镇压气运方面差一点,其他地方却是有过之而无不及。
而到了西方二人组的时候,却只给了一个十二品金莲。
基础本来就差,再加上没有至宝镇压气运,佛门一直发展不起来,处处被东方玄门压了一头。
为了改变这种局面,准提接引想了很多办法。
比如以舍利金身代替先天灵宝灵根斩三尸。
比如准提豁出圣人面皮,常常到东方化缘。
比如大开方便之门,药医不死病,佛渡有缘人。
至于什么算是有缘,只要准提开口,便是有缘。
别以为准提张嘴闭嘴,此人此物与我有缘,只是不要面皮。
因为他修的是因果之道,圣人言出法随。
如果没有特殊情况,说有缘便有缘,无缘也有缘。
而天材地宝,灵宝人杰有缘得之。
当然,这些都是治标不治本的办法。
想要大兴佛门,最关键的还是要有镇压气运的至宝。
于是便有了八宝功德池。
论镇压气运,首推先天至宝,其次便是功德至宝。
既然没有先天至宝,那就打造一个后天功德至宝。
准提,接引都是有大智慧,大毅力之人。
两人耗费了几乎所有天材地宝,打造了这一口八宝池。
然后将两人立教成圣,修补西方祖脉得到的功德一口气融入了其中。
这还不算完,两人又将西方教弟子的愿力,万亿信徒的信仰之力凝聚其中。
再加上整个西方的灵脉汇集,与成圣之时天道眷顾之气运,才形成这一方无上的功德之池。
八宝功德池不愧是准提,接引两人倾尽心血打造的无上至宝。
虽然没有天地玄黄玲珑宝塔那般立地不败
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