李忠信对于好问的晴子很是满意,晴子的这种求知欲很好,对于今后的成长绝对会有着很大的帮助。
李忠信呢!很乐于让晴子和三井雅子她们了解中国文化,就怕没有人问,要是没有人问的话,那他后面想的那些东西就白想了。
李忠信在晴子的头上轻轻地抚摸了一下慢慢开口说道:“这个呢!是我们中国的古文的一种形式,我们把这个称之为古代散文,名字十分贴切,叫做《爱莲说》。
刚才呢!我说的是古文,你听不懂是很正常的,这篇文章翻译过来以后,你就会听懂,而且会感受到其中的一种独有的韵味。
这个爱莲说呢!说的是水上或陆地上的草木及花,受人喜欢者特别的繁多。东晋陶渊明偏爱于菊;自李唐王朝以来,世上的人都特别的喜欢牡丹;可是我独独喜爱莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁,它经过清水的洗涤,显得纯净而不妖媚。它内心通达而外形刚直,不像藤蔓四处蔓延,也不像枝干四处纵横。香气远而清纯芬芳,亭亭玉立如在水佳人,只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩也。
我比喻菊,是花中的隐居避世之人也。牡丹,是花中的富贵之人也。而莲花呢?是花中的君子也。噫!爱菊之人,陶渊明死后很少听到。爱莲之人,与我同样所好的又有几人?而爱牡丹之人呢,适合于大多数人也。”
李忠信十分详细地对晴子把爱莲说的译文说了出来。如果说其他的散文,李忠信没有太多的记忆,但是,这个散文,李忠信倒背如流,他十分喜欢,并用心去记忆过这个散文。
李忠信是真的喜爱这个散文,不是为了那种人们学会一些东西用来装逼用的。
李忠信爱莲,除了爱莲说之外呢!李忠信还喜欢一个写莲花的文章。这个呢!其实也算是爱莲说,但是,却是后人写出来的一种。
这个散文写的是,在水之湄,有一方莲。她像坠入凡间的仙子,在远离世间的淡然中,舞风弄月,独守异世的一片宁静,孱弱的筋骨将生命的诗意一缕一缕的挑亮。
大朵大朵的莲花凝结成少女粉嫩初生的面颊,只剩不胜凉风的娇羞和摇曳生姿的光华流转,醉倒了清风,醉倒了诗人。
采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红’。寻不出一抹世俗的意味,只有微风习习下的朦胧缠绵,原始般的单纯和清妙。
又似周敦颐笔下的‘出淤泥而不染,濯清涟而不妖’,不似那般宁静美好,只余一丝空灵漂浮于天际的高度,还有一份清高,一份落漠,一份不为人知的闲散和倔强。
饮用我们中国江南十分出名的一首赞美莲花的诗,江南可采莲,莲叶何田田。
中有双鲤鱼,相戏碧波间。鱼戏莲叶东,鱼戏
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